合気道は、開祖・植芝盛平翁(1883~1969)が日本伝統の武術の奥義を究め、さらに厳しい精神的修行を経て創始した現代武道です。
合気道は、相手といたずらに力で争いません。入身と転換の体捌きから生まれる技によって、お互いに切磋琢磨し合って稽古を積み重ね、心身の錬成を図るのを目的としています!
合気道は他人と優劣を競うことをしないため、試合を行いません。お互いを尊重するという姿勢を貫く合気道は、いのちの大切さがうたわれる現代にふさわしい武道といえるでしょう。
合気道が「和」の武道といわれる所以もここにあります。
合気道は、開祖・植芝盛平翁(1883~1969)が日本伝統の武術の奥義を究め、さらに厳しい精神的修行を経て創始した現代武道です。
合気道の特色
合気道は競技を行いません。お互いの習熟度に合わせて技を繰り返し稽古し、心身の練成を図ることを目的としていますので、誰でも稽古できます。稽古の積み重ねが健康によいのはいうまでもなく、日常生活において何事にも積極的に取り組む自信が自然と培われてきます。
また、道場には、年齢・性別・職業・国籍を問わず多くの人々が集まってきますので、道場は、人間理解の眼を深めるには最適の場です。
合気道の稽古に終わりはありません。稽古を始めたら、根気よく続けることです。まずたゆまず続けてください。
稽古を続けることが進歩への第一歩であり、合気道の大切な一面でもあるのです。
また、道場には、年齢・性別・職業・国籍を問わず多くの人々が集まってきますので、道場は、人間理解の眼を深めるには最適の場です。
合気道の稽古に終わりはありません。稽古を始めたら、根気よく続けることです。まずたゆまず続けてください。
稽古を続けることが進歩への第一歩であり、合気道の大切な一面でもあるのです。

合気道の解説

「合気道は柔道や空手とどう違うのですか」と、質問があります。
昔は徒手で行う格闘術すべてを柔(やわら)とか柔術と呼んでいました。明治時代になって講道館の加納治五郎先生が柔術の袖や襟を持ち合う立ち技や寝技を中心にスポーツ化し競技試合が出来るようにしたのが柔道です。
空手道は沖縄や中国から伝わってきた突き、蹴りなどの当て身技を主体とした武道です。
合気道は、開祖植芝盛平翁が古くから伝わる起倒流柔術、柳生流柔術、神陰流剣術、大東流柔術などを修行体得し、さらに日本古来の神道を研鑚し精神性・求道性を加え、『争いの武道』を『愛の武道』へ。
《合気》は《愛気》《和気》に通じ、人間求道のための《術》から《道》へと完成させたものです。
つまり『不断の心神錬磨をもって人間求道のための修行なり』という開祖の信念にもとづいて新しく創始された独自の現代武道であります。
昔は徒手で行う格闘術すべてを柔(やわら)とか柔術と呼んでいました。明治時代になって講道館の加納治五郎先生が柔術の袖や襟を持ち合う立ち技や寝技を中心にスポーツ化し競技試合が出来るようにしたのが柔道です。
空手道は沖縄や中国から伝わってきた突き、蹴りなどの当て身技を主体とした武道です。
合気道は、開祖植芝盛平翁が古くから伝わる起倒流柔術、柳生流柔術、神陰流剣術、大東流柔術などを修行体得し、さらに日本古来の神道を研鑚し精神性・求道性を加え、『争いの武道』を『愛の武道』へ。
《合気》は《愛気》《和気》に通じ、人間求道のための《術》から《道》へと完成させたものです。
つまり『不断の心神錬磨をもって人間求道のための修行なり』という開祖の信念にもとづいて新しく創始された独自の現代武道であります。
合気道の稽古の目的
合気道をはじめて見た人が、「日本舞踊を見ているようだと感想を述べた。」という話が残っています。たしかに、リズムにのった無理のない動きはおよそ武道のイメージとはかけ離れています。
しかし、合気道は武道ですからどんな場所、どんな体勢で相手から攻撃されても一瞬に相手を倒すことが出来なければなりません。
合気道の本来の目的は『正勝吾勝』といって正しいことを実行し、自分に勝つことにあります。相手に勝つために相手を投げるのではなく、修行中の自分を磨く研ぎ石として、自分が投げた相手に今度は投げられる。投げたり、投げられたりしながら修行していくのです。 そして、愛と和合と真心によって正しい心身の持ち主を育てあげることにあります。
しかし、合気道は武道ですからどんな場所、どんな体勢で相手から攻撃されても一瞬に相手を倒すことが出来なければなりません。
合気道の本来の目的は『正勝吾勝』といって正しいことを実行し、自分に勝つことにあります。相手に勝つために相手を投げるのではなく、修行中の自分を磨く研ぎ石として、自分が投げた相手に今度は投げられる。投げたり、投げられたりしながら修行していくのです。 そして、愛と和合と真心によって正しい心身の持ち主を育てあげることにあります。
